Themis tropical

Descrição Principal (texto humano, em revisão humana, inspirado pela fotografia)

Uma Têmis única no planeta Em Manaus, logo atrás do Teatro Amazonas, uma humanizada Têmis domina o antigo Palácio da Justiça, que agora abriga um Centro Cultural. Deusa greco-romana da justiça, da lei e da ordem, a filha de Urano e Gaia parece estar completamente fora da caixinha. Por exemplo, a Têmis da Praça dos três Poderes em Brasília está sentada, cabeça ereta, vendada e com a espada em repouso nas pernas: simboliza um país em um momento de paz e estabilidade pronta para ser usada pelo sistema judicial, apenas quando necessário.
Quanto à Têmis manauara, talvez, foi atacada pela leseira baré, como os moradores costumam dizer de alguém que se comporta de maneira ingênua e comete besteiras, não muito graves. Tudo indica que nem ela, um ser divino, originária da Grecia Antiga, resistiu ao mormaço, ao clima quente, úmido e abafado da capital amazonense: sentou-se, estafada, se apoiou na espada, abaixou a balança, toda embaralhada, a cabeça inclinou-se para esquerda, levemente para baixo e, até a venda que cobria seus olhos, deve estar em algum lugar, no chão.
Até um urubu, irreverente, pousou em sua cabeça.
Procurei muito o artista-escultor, para descobrir as motivações secretas dele, se há algumas. Certamente, há muitos mistérios sobre a origem da estatua: há quem diga que foi 'inventada' na Italia, mas duvido que os italianos tenham se documentado sobre as características climáticas da cidade de Manaus. Outros dizem que seria autoria de Enrico Quattrini, artista plástico italiano ativo em Manaus no final do século XIX, responsável por monumentos como a estátua de Tenreiro Aranha e o Monumento à Abertura dos Portos. Embora tenha produzido obras significativas para a cidade no mesmo período da construção do Palácio da Justiça (1900), não há documentação que o atribua como autor da estátua da Justiça no topo do edifício.
Há também a hipótese que o arquiteto francês Charles Peyroton, o mesmo que teria trabalhado no Teatro Amazonas, poderia ter assumido:
Em janeiro de 1898, o governador do Amazonas, Fileto Pires Ferreira, ao justificar em seu relatório oficial a contratação de Peyroton para reformular o projeto (que antes era conduzido de forma considerada 'fria' e puramente geométrica pelos construtores ingleses), declarou sobre o novo direcionamento do Palácio da Justiça:
— O projeto primitivo, conquanto recomendável pela simplicidade das linhas e sobriedade de ornamentos, carecia, entretanto, da elegância e majestade que devem caracterizar um edifício monumental dessa ordem. (...) As modificações introduzidas na fachada principal (...) vieram dar-lhe o aspecto imponente e severo que convém ao Palácio onde se administra a Justiça.
A nossa querida Têmis poderia ter entrado nessa empreitada. Mas, a parte esses detalhes bastante obscuros, permanece o debate que surge entre uma posição crítica e outra favorável, sobre essa polemica concepção artística, talvez única no planeta. O lado crítico da obra vê olhos abertos, balança inclinada e espada-apoio como provas de parcialidade, cansaço e justiça ineficaz.
Já a visão humanizada mais tolerante interpreta o olhar como atenção à realidade social e a espada-apoio como uso contido da força, um momento de reflexão antes do julgamento. A Têmis de Manaus é uma obra-prima, pois ao não usar a venda, ela assume o risco de ser julgada pela história. Ela não finge que todos são iguais perante a lei em um mundo desigual: ela senta, olha para as contradições da Belle Epoque, inclina a cabeça, deixa cair a balança e carrega o peso de uma justiça que tenta ser humana, mas está inevitavelmente presa às amarras do seu tempo.
Nessa segunda perspectiva a própria leseira baré seria uma extraordinária sensibilidade de compreender as peculiaridades regionais.